山河令：第三集細節整理 EP03 4-2
羅漢寺
天亮後可以看到那間夜宿的破廟叫羅漢寺。依沒有廢鏡頭的原則，導演晚上給了石雕羅漢特寫，早上又特別拍了羅漢寺的扁，是要傳達什麼訊息呢？向Google大神問了一卦，覺得下面這段值得搬運過來：
每日頭條：羅漢是阿羅漢的簡稱，是釋迦牟尼佛的得道弟子，地位僅次於菩薩。唐代玄奘法師譯《大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記》中記載：佛陀涅槃時，曾令16個大阿羅漢，自延壽量，常住世間，游化說法，作眾生福田，故佛寺叢林裡常雕塑羅漢像，供養者眾。宋代時，又增加了兩位至尊羅漢，堪稱十八羅漢，一直流傳至今。
上面查到的內容中，「自延壽量，常住世間，游化說法」算是兩位主角結局的暗示嗎？
成嶺起床、我累了、入住客棧、我在不方便、不想說便不說
子舒叫成嶺起床的方式，是用枯草輕觸成嶺，以不熟的人來說，算是溫柔的動作了，可惜成嶺晚上驚駭過度，還是嚇醒。醒來後的成嶺發現子舒將外衣給他當被子蓋。這些都在顯示子舒的心軟與心細，亦顯示成嶺的感受力。之後的劇情中，也一直在強調這兩件事。
三刷時看到成嶺在破廟中躺臥的地方，有個斜柱寫著「渡眾生」．與一般貫用的「普渡眾生」少了一個「普」字，以之前老溫說的「佛且不渡有緣人」概念來看，是在暗示廟內的四個人不會全部被作者賜死，而結局證明那時還活著的人只有顧湘沒活到最後，因為「客行悲故鄉」- 這當然是事後諸葛，畢竟我都看完全劇了。
去三白山莊的路上，明明是成嶺累了，子舒卻說「我累了」。在客棧中為了成嶺只好接受老溫的好意並對成嶺說「一夜未睡了，過來小睡片刻」、「我在不方便是嗎？」以及後面的「你不想說便不說。」都在表現他的心軟、心細與尊重對方，以便帶出老溫後面說子舒的「嘴硬心軟」。
嘎嘣就過去了、聲若鳳鳴、神清骨秀
覺得這些詞新鮮有趣，就當筆記記下來了，也許是我住在井底的關係吧！感覺這是我第一次聽到這樣的用法。
蝴蝶骨
張哲翰（周子舒扮演者）的蝴蝶骨真的好看，蝴蝶骨在這集開始被提出及強調，它對老溫的意義重大，後面的劇情會有交待。部份網路資料顯示，蝴蝶骨太過明顯是一種病⋯⋯希望張哲翰的不在有病的範圍內。
自稱吊死鬼
看來纒魂絲還有不少人會用，阿湘問老溫那人為什麼自稱是吊死鬼時，溫客行的表情一副並不在乎的樣子，還有之後在天涯客棧說的話，都讓我在一刷時疑惑重重，引發我想一探究竟的繼續看下去。
阿湘的腰帶
第二天離開破廟後，老溫換了第三套戲服，阿湘則是第二套。這裡老溫的戲服是淺綠紋飾外袍配暗紅腰帶，不知道大家有沒有注意到這時阿湘的腰帶和老溫應是同材質的。
滄浪之水清兮，可以濯吾纓
滄浪之水濁兮，可以濯我足。
白話文
水清的時候可以用來洗滌冠纓；
水濁的時候就可以用來洗腳。
**********************************************************
在《楚辭》中，隱者漁父勸屈原不要過于堅持己見，而應該隨波逐流。當屈原拒絕後，便唱著這首灑脫的歌謠搖槳而去。漁父此處表現的明哲保身的態度，與屈原的九死不悔精神，形成了鮮明對比。
《孟子》中記載道：孔子在楚地遊歷，聽到這首歌謠，於是對學生說：「小子聽之！清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也」。意思也就是榮辱是人們自己取得的。所謂「天作孽，猶可違；自作孽，不可活」。
**********************************************************
廢船同盟
如同之前提過的，在此劇中「船」有著特殊意義，黃鶴與桃紅、綠柳一起出現在稍早老溫與子舒過招的廢船邊，他們是謀求琉璃甲的同盟。
防人之心不可無
全句是：害人之心不可有，防人之心不可無。用來勸人不可存心害人，但要小心提防別人陷害；目前屬於找不到出處的諺語。
