弟子規背誦問題
對於弟子規被部份人士評為「亂七八糟的教材」感到十分不捨。好歹它也是秀才李毓秀寫出，歷經副榜賈存仁用心修改的結晶，怎麼就被如此的瞧不起？
師訓場域裡有句名言「教材是死的，人是活的」，同一份教材，有的教師十分鐘就教完了，有的教師卻可延伸應用教到五十分鐘，端看教師的用心及學生的反應。我自己沒有背過弟子規，但由於不是過目不忘的小孩，小學時被要求背誦「白話」課文的痛苦，是深印腦海的，秉持著「將加人，先問己」的原則，我也不會要求孩子死背文章。
第一次接觸弟子規，是長子一年級的老師會在早自習時帶孩子唸，日子久了，孩子就自然而然的背起來了，那時我也沒用心看他在背什麼；現在二子即將入學，想利用暑期先讓他練習注音，看長子的弟子規讀本字大、注音清楚又輕薄，順手便拿來給老二作拼音挑戰；我要求他每拼完三個字，要把三個字合著再唸一遍，然後我會解釋一下它的意思，就這樣不知不覺的，他幾乎已經把弟子規背起來了。
「執虛器」變成我看到孩子們餐具沒拿好時的告誡語，孩子們會自己接著講「如執盈」，然後修正姿勢。同樣的，當孩子說話不得當時，我也只說了「話說多」，他們就會接著說「不如少，惟其是，勿佞巧」。學問貴在能應用於生活之中；將待人接物之道融入短文，使孩子琅琅上口，以期在生活中實踐，是古人的美意；師長若能加以應用教學，使其發出潛移默化的功能來指導孩子做人做事的道理，它便是很捧的教材；反之若只求背誦拿高分，當然就成了「不力行，但學文，長浮華，成何人」的樣板了，部份爭論台大校長是否適任的人，不就是這類狀況的人嗎？
教育環境中，由於「同是人，類不齊」，難免有些老師較不會活用教材，教長們該做的是讓老師、主任及校長們透過教育訓練、獎評制度及資源分配，想方設法給大家安心教學的環境以使教學品質趨向一致；一篇文章的選讀與否及應用方式，就給老師們教學的自由空間吧！
師訓場域裡有句名言「教材是死的，人是活的」，同一份教材，有的教師十分鐘就教完了，有的教師卻可延伸應用教到五十分鐘，端看教師的用心及學生的反應。我自己沒有背過弟子規，但由於不是過目不忘的小孩，小學時被要求背誦「白話」課文的痛苦，是深印腦海的，秉持著「將加人，先問己」的原則，我也不會要求孩子死背文章。
第一次接觸弟子規，是長子一年級的老師會在早自習時帶孩子唸，日子久了，孩子就自然而然的背起來了，那時我也沒用心看他在背什麼；現在二子即將入學，想利用暑期先讓他練習注音，看長子的弟子規讀本字大、注音清楚又輕薄，順手便拿來給老二作拼音挑戰；我要求他每拼完三個字，要把三個字合著再唸一遍，然後我會解釋一下它的意思，就這樣不知不覺的，他幾乎已經把弟子規背起來了。
「執虛器」變成我看到孩子們餐具沒拿好時的告誡語，孩子們會自己接著講「如執盈」，然後修正姿勢。同樣的，當孩子說話不得當時，我也只說了「話說多」，他們就會接著說「不如少，惟其是，勿佞巧」。學問貴在能應用於生活之中；將待人接物之道融入短文，使孩子琅琅上口，以期在生活中實踐，是古人的美意；師長若能加以應用教學，使其發出潛移默化的功能來指導孩子做人做事的道理，它便是很捧的教材；反之若只求背誦拿高分，當然就成了「不力行，但學文，長浮華，成何人」的樣板了，部份爭論台大校長是否適任的人，不就是這類狀況的人嗎？
教育環境中，由於「同是人，類不齊」，難免有些老師較不會活用教材，教長們該做的是讓老師、主任及校長們透過教育訓練、獎評制度及資源分配，想方設法給大家安心教學的環境以使教學品質趨向一致；一篇文章的選讀與否及應用方式，就給老師們教學的自由空間吧！
