日本宗教界站出來：拒 絕 核 電

節錄自2012.6.12自由時報電子報

〈廢核救家園〉拒絕核電才慈悲 宗教界也站出來

文／劉黎兒

　　福島核災後，日本基督教協議會、日本天主教司教團或許多佛教宗派也都先後發表廢核聲明，尤其位於有14個原子爐的福井縣的曹洞宗大本山永平寺，還為了福井敦賀的兩個高速衍生爐「普賢」「文殊」的命名因取自菩薩而懺悔；最近幾個宗派聯合發表，日本幾乎有宗教信仰的人也都反核、反對停機中的核電重啟運轉。

　　基督教主張廢核理由是，核電不是人類所能承擔的，是破壞環境做法，也是冒瀆對神的創造，核能當局不斷製造、擴大人們的消費欲求，而將負擔硬加在消費弱者身上，是欠缺人性的政策，因此要求馬上廢除所有核電，禁止出口核電到國外，且追究核災原因及善後處理、核廢料處理，並擁護核電工的人權以及不能統制核電資訊，應正確開示核災真相及輻射污染的正確資訊。

　　天主教則基於生命的觀點，主張立即全面廢核，核災給人類帶來嚴重的災害及悲劇結果，過度相信科技的安全神話已崩潰，人有給予子孫安心、安全環境的責任，不應奉守利益或效率優先的經濟至上主義，而應守護尊嚴的生命及美麗的自然；此外因為國策推進核電，導致自然能源普及遲延落後。

　　天主教司教團聲明還強調，現代生活雖無法不用電，但應轉換過度依賴電力生活，日本有與自然共生的文化與智慧、傳統，天主教、基督教乃至神道、佛教等也都追求類似精神而過樸素的生活，因此不需要核電。

　　永平寺則指出要慈悲生命就是不選核電，把用過燃料棒如此「負的遺產」留給子孫，是違反佛慈悲所有生物及自然的教誨，應改變生存方式來拒絕核電；這次則是真言宗御室派、真宗大谷派、淨土宗等聯合聲明表示，核災造成發生無數令人痛心的慘事，但當局至今尚未為推進核電道歉過，就想重啟運轉大飯核電，實在是無反省、無感覺，可說是藐視生命尊嚴。

　　此外更應關注的是，核電的存在是要以核電工及居民遭輻射被曝為前提的愚蠢，而政府至今透過資訊操作而隱蔽真相，不必要卻說必要，不安全卻說安全，強要國民忍耐，核電絕不應重演戰時歷史悲劇。