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她要救的 是我們所有人

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◎ 王法明 人權工作者李明哲遭中國監禁多日,昨日其妻李凈瑜女士表示接到線人轉交的李明哲手 書,並要求李凈瑜不得赴北京要人。只要乖乖配合,李明哲就可以得到釋放。反之,只 要李凈瑜前往北京,就要讓李明哲在電視上「被道歉」。隨後見恫嚇無法得逞,竟然註 銷李凈瑜的台胞證,斷絕她入境中國的一切可能。 這幾年來,中國屢次境外綁架,帶走香港銅鑼灣書店等人、扣留瑞典籍的記者,更讓我 們認識到,就算你甚麼都沒有做錯,只要中國有需要,隨時說綁就綁。面對這樣一個沒 有法治的流氓國家,只能訴諸國際壓力,才有機會讓它放人;同時我們也看到了台灣參 與國際人權事務的重要性──正是因為台灣的特殊地位,我們格外仰賴國際公民社會的 協助。因此,和國際人權組織互相支援,並肩作戰,協助其他國家(包括中國)的人權 狀況,反而能回過頭來保障台灣人的人權──而這不就是李明哲在做的事情嗎! 台灣人必須清楚認知:如果我們繼續服從中國規劃好的買辦管道,就是在宣布「這套劇 本有效」,豈不是鼓勵中國繼續綁架、甚至擴大綁架?反過來想,我們唯一脫困的方法 ,就是告訴中國,這招沒用,我們不會怕。從這個角度看來,李凈瑜要救的不只是李明 哲,而是我們所有人。 (作者為獨立青年陣線成員,雲林縣民) ---------------------------------------------------------- 我曾和旺來說過,不准娶大陸女生,否則沒有我這個媽,隨著我對通過同性婚姻法的支持及李明哲的被失踪事件發生,我決定和孩子修改一下規則- 不准娶大陸人,也不准去大陸,除非中共政權瓦解。

台藝大 藝術與社區總體營造 作業2 湳仔庒福興宮與湳仔溪

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作業2:湳仔庒福興宮與湳仔溪       日期:2017/4/2   之前路過這就覺得福興宮的結構很怪,為何會有二間比鄰而居的廟,而且都叫同一個名字,一直沒空停下來細究,老師上課的內容給了解答-沒法多讀書的人還是得多聽課啊!   記得以前在電視上看過廟中廟的相關介紹,不知道是不是就是在說福興宮。其實小廟的造型是很可愛的,福興宮的土地公公有遠見及堅持,知道這樣在百年後會很特別。但我覺得前方那個元寶很礙眼, 照相時想避開它都沒有辦法,只能說財富在大家的眼中,還是很重要的。廟前突出平台上的六角印痕,我猜是原本金爐的所在位置,廟身旁被圍起來的二塊石埤,據老師介紹是乾隆時期古碑,但無法判讀它上面寫了什麼字。   虎爺在隔壁較大的廟內貢桌下,如果我是虎爺,我才不要被透明圍幕圍起來。而且這裡還有媽祖,一隻要被二個主子輪流用(我記得虎爺是土地公的座騎,又是媽祖的座騎),以板橋的人口看來,工作量太大了,不是要重視勞工權嗎……   石椅造得很用心,不但向內凹,好坐好置物,還挖了小洞,讓椅子不積水;石雕和其他地方的廟宇風格不同,感覺上好像是用水泥糊的;天公爐下的太極也是獨樹一格,有種非專業的親切感;保安神符讓人一看就明白用途,這和我的想法應是一樣的,土地公是和人最親近的基層神明,祂的神符沒必要寫得只有道士才懂;在這會看到有一群人用心在社區意識的鄉土教學上,爻槽旁的說明及柱子上的圖文都是他們的足跡。   往下走到湳仔溝的岸邊,鼻子不好的我沒太大的感覺,忙著欣賞及感受設計者的思路,但覺得又熱又臭的旺來(我在網路上稱呼大兒子的別名),只想快點走。看著河上飄著的一大包垃圾,讓人心痛,我對湳仔溝說:港仔溝就如同神隱少女中的白龍,忘了自己是誰,不曾掉進港仔溝的我該怎麼喚醒祂的記憶呢?   河岸景觀的設計者,處處留下了這裡曾是船道的符號及意像,也許等板橋的衛生下水道都完工後,這兒的河水有機會回復到那個可以「摸蛤仔兼洗褲」的美麗狀態。   看到一片腳ㄚ子印貼在斜坡上,上面的數字我猜是生日。旺來說他也想要一個有他生日的ㄚ子印貼在那,我告訴他:「有一天我們的港仔溝被喚醒,可以請大家一起來留印記,也許我們還可以加碼手印或屁股印。」旺來笑著說:「那我要選屁股印。」   終於走到疑似老師說的那個街角,可以結束這趟小旅程,旺來問:「逸馨園是不是在這附

台藝大 藝術與社區總體營造 作業1 台藝大校門口

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作業1:台藝大校門口       日期:2017/3/31   習慣用影像及電腦記錄事情的我,不愛寫字,思考了很久決定用讓我自己覺得舒服的方法交作業。畢竟剪貼需要時間,寫字對拿筆姿勢不正確的我來說,既耗時又痛苦,有二個孩子及工作,又要和神明及陣頭溝通的我最缺的就是時間,望老師見諒。   「浮洲」對我來說是一個陌生的地方,在今年踏入台藝大的校園前,頂多就是「路過」,沒有任何讓我停留的回憶;不過目前正在點滴累積中,以後應該就會對她有感覺了吧! ⍟必考題-校門口那條路叫做大觀路。 大觀路:看得到大屯山及觀音山的路;在古時候站在 這條路上是看得到的。